الجواب:
ليست كل الأناشيد حرام ، والأناشيد إذا كانت على الأصل فهي مُباحة ، وهي الحداء الذي كان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وفي زمن السلف ، ويجب أن تكون بَقَدر معقول بحيث لا تشغل عن طاعة ولا عمّا هو أهمّ من طلب عِلم وسماع مُفيد وقد ورد فيها الخلاف بناء على طبيعة الأناشيد اليوم والذي يترجح من خلال النظر في الأدلة أن الأناشيد إذا ضُبِطت بالضوابط التالية أنه لا حرج فيها =أن لا تشتمل على آلة موسيقية= أن لا تشتمل على كلماتِ فُحش ودعوة إلى سفاسف الأمور=أن لا تكون على ألحان الأغاني =أن لا تُلهي عن العلم النافع،وقد دلّت الأدلة على جوازهـا ففي البخاري ومسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لِحَادِيهِ – الذي يحدو ويُنشدبصوت حسَن:ويحك يا أنجشة ! رويدك سوقك بالقوارير.قال أبوقلابة:فتكلم النبي صلى الله عليه وسلم بكلمة لو تكلّم بـها بعضكم لعبتموهاعليه قوله: سوقك بالقواريروفي رواية لمسلم قال أنس:كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حَـادٍ حسن الصوت فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:رويداًياأنجشةلاتكسرالقوارير. يعني ضعفةالنساء كما كان عامر بن الأكوع ممن يُنشد بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم،بل كان بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يطلب منه سماع ذلك في السفر،قال سلمة بن الأكوع:خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر فقال رجل من القوم:أي عامر لو متعتنا من هناتك،فنزل يحدولهم،وفي رواية للإمام أحمد :أنه حين خرج إلى خيبر جعل يرجز بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيهم النبي صلى الله عليه وسلم،وعامريسوق الركاب وهو يقول:تالله لولا الله مااهتدينا == ولاتصدقناولا صلينا=إن الذين قدبغواعلينا == إذاأرادوافتنةأبينا=ونحن عن فضلك ما استغنينا == فثبت الأقدام إن لاقينا=وأنزلن سكينة علينا=فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:من هذا السائق؟ قالوا:عامربن الأكوع .قال:يرحمه الله،فقال رجل من القوم:يا رسول الله لو متعتنا به ، فلما أصابوا القوم قاتلوهم وأصيب عامر رضي الله عنه،فالشاهد أن الحداء بالصوت الحسن كان معروفاويحتاج إلى تقييده بالقيود السابقة كما تقدّم،ولا يجوز سماع أناشيد فيها"إيقاعات"،كمالايَجوزاستماع أناشيد فيها دفوف إلا إذا كان ذلك في الأعراس ونحوها،والله أعلم