تم بحمد الله إطلاق النسخة التجريبية الثانية لموقع إعفاف - ويسرنا أن نتلقى ملاحظاتكم. ويسعد الموقع بأستضافة علماءومشايخ فضلاء للاجابة على اسئلتكم واستشاراتكم ومنهم : والشيخ الدكتور سعيد بن مسفرالقحطاني والشيخ الدكتور سعد البريك الشيخ عبدالمحسن القاسم امام المسجدالنبوي والشيخ الدكتور محمد الدخيل والشيخ الدكتور سعيدغليفص والشيخ الدكتور عبدالرحمن الجبرين والشيخ طلال الدوسري والشيخ الدكتور حسن الغزالي والشيخ الدكتور حمد الشتوي عضو هيئة كبار العلماء والشيخ الدكتور عبدالله الجفن والدكتورعبدالله بن حجر والدكتور منتصر الرغبان والدكتور ابراهيم أقصم والشيخ محمد الدحيم والشيخ مهدي مبجر والشيخ محمد المقرن والشيخ خالد الشبرمي والشيخ فايز الاسمري والدكتور سعيد العسيري والشيخ الدكتور أنس بن سعيد بن مسفرالقحطاني والشيخ الدكتور علي بادحدح والشيخ حسن بن قعود والشيخ سليمان القوزي والشيخ الدكتور محمد باجابر والشيخ عبدالله القبيسي والشيخ الدكتور محمد البراك والشيخ عبدالله رمزي وفضيلة الشيخ محمد الشنقيطي والشيخ الدكتور صالح ابوعراد والشيخ الدكتور عوض القرني والشيخ الدكتور عبدالعزيز الروضان والشيخ الدكتور عبدالحكيم الشبرمي والشيخ خالد الهويسين والشيخ محمد الصفار والشيخ خالد الحمودي والشيخ عبدالله بلقاسم والشيخ محمد عبدالله الشهري والشيخ رأفت الجديبي والشيخ احمد سالم الشهري والشيخ محمد شرف الثبيتي والاستاذة عبير الثقفي والاستاذة رقية الروضان والاستاذة مها المهنا
 
 


القسم : الحقوق الزوجية
العنوان : هل على اثم في ذلك
عدد القراء : 2645

الإستشارة :تزوجت من امراة بعد معرفة من خلال دراستنا في جامعة مختلطة وفي فترة الدراسة لم اراها الا في قاعات المحاضرات ولم يكن بيننا اي تقارب الا انني كنت معجب بها ثم انني ذهبت لبلد اخر لدراسات عليا واراد الله ان تاتي هي لتلك البلاد لنفس الغرض ومن ثم تقدمت للزواج منها دون ان اعرف اهلها او ان اسال عنها وهي ملتزمة بالحجاب وتهتم بامور الدين الا انها امراة شديدة صعبة المراس اذا غضبت لا تبالي بما تقول او تفعل فهي ان غضبت اجاركم الله تصمت عني الايام والليالي ولا تكلمني ولا تهتم بماكلي او مشربي وقد تخرج من البيت لزيارة صديقتها او للمتجر وانا موجود ولا تستاذن وكاني غير موجود وتمتنع عن معاشرتي بالشهور وفي بداية حياتنا الزوجية كنت اتشدد معها بل اني لطمتها مرة واحدة لانها اساءت لي في لحظة غضب واحس كانها مريضة ولكن تبين لي لاحقا ان والدها يعامل والدتها بنفس الاسلوب واخشى ان يكون هذا الامر غرس في نفسها من الصغر واحس وكان بها عقدة تجاه انوثتها وكانها تكره الرجال وهي تعصب حتى لو اني ابديت راي في امر عام يتعلق بالمراة وكانها محامي الحركات النسوية وقد صبرت عليها سنين طويلة لاني لا اريد الطلاق وقد رزقنا الله ذرية والحمد لله وانا انظر دائما الى اولادي ولاننا في بلاد غربة في مجتمع غير مسلم ولا اريد ان يضيع اولادي ولكني يا شيخ وعلى اعتاب الخمسين قد نفد صبري اصبحت احس اني اهنت نفسي بقبول هذا الوضع المزري وقد قررت ان ابحث عن زوجة ثانية وليكن ما يكن مع العلم انها سبق وقالت لي انها لن تبقى في عصمتي اذا تزوجت وبما انها ممتنعه عني هذه الايام فبالنسبة لي بقائها من عدمه سواء خلاصة الامر اني مصمم ان تزوجت ان لا اطلقها كان ما كان وان ارادت هي الطلاق فدونها المحاكم ولن اعترض اذا طلب مني القاضي طلاقها واما اذا بقيت في عصمتي فلن اظلمها لكني لن استجديها كما كنت افعل لاحصل على حقوقي الزوجية اذا يسر الله لي زوجة ثانية ولتبقى هي كالمعلقة اذا كان ذلك اختيارها سؤالي هل على اثم في ذلك اسف للاطالة وجزاكم الله خير

الجواب:
كفيت ووفيت وعجل بالزواج فالمرأة التي تعصي زوجها في الفراش وتهجره، عاصية وملعونة من فوق سبع سماوات. والمرأة التي تخرج دون استئذان عاصة والمرأة التي تطيل لسانها على زوجها هكذا لا يمكن الصبر عليها.

أضيفت في: 2008-11-07
المستشار / الشيخ: د/ ابراهيم
أضيفت بواسطة : الدكتور ابراهيم اقصم


من نحن
زواج المسيار
نموذج تسجيل الرجال
طلب فتوى
استشارات أسرية
فقه الزواج
دعم الموقع
أضف مشاركة
تصفح ووقع في سجل الزوار
أعلن معنا
شكاوي ومشاكل الموقع
اتصل بنا
5142 ـ عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق صفية، وجعل عتقها صداقها‏ - البخاري.‏



 
© 2012 - 2006 جميع الحقوق محفوظة لموقع إعفاف للزواج والإصلاح الأسري